Lubuw 口簧琴製作與吹奏工作坊
01/05, 2019
臺東市
講師 | 翁子堯
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原住民族在現代社會雖已有文字可闡述其文化，但仍有更多無法以語言來記載的東西，如歌唱音調、樂曲古調甚至於敲打節奏。在台灣，各個族群皆有口簧琴，族人在傳統社會中常以口簧琴來傳達情緒．祭儀文化的長時間的懸欠，演奏時機的缺乏，使得製作口簧琴與吹奏技巧悄悄地消失了，現存於世的工藝及演奏者能人寥寥無幾。
本次期望藉由口簧琴製作工作坊的舉辦，讓更多人能夠進一步理解原住民文化在溝通上，於語言和文字之外所形成的特有文化。課程內容主要為教授學員製作「單簧口簧琴」及口簧琴吹奏的技巧，並視學員進度延伸至竹簧口簧琴的製作。
翁子堯
工作生活於南投。年輕時便對手工藝產生興趣，開始學習竹藤編織，後受原民文化吸引，對於製作原住民刀、口簧琴、網袋、弓織、木雕、木工等技藝皆有涉獵。
因受到電影賽德克巴萊的影響，他開始接觸口簧琴（泰雅語lubuw），原以為口簧琴只能吹奏簡單的音調，直至深入學習與精進之後，才知曉口簧琴是用來「講話」的，而吹奏的每一首歌都有它的意涵在，他的口簧琴古調演奏在舞台上顯現了泛泰雅民族的靈魂之調。
臺東市
講師 | 翁子堯
原住民族在現代社會雖已有文字可闡述其文化，但仍有更多無法以語言來記載的東西，如歌唱音調、樂曲古調甚至於敲打節奏。在台灣，各個族群皆有口簧琴，族人在傳統社會中常以口簧琴來傳達情緒．祭儀文化的長時間的懸欠，演奏時機的缺乏，使得製作口簧琴與吹奏技巧悄悄地消失了，現存於世的工藝及演奏者能人寥寥無幾。
本次期望藉由口簧琴製作工作坊的舉辦，讓更多人能夠進一步理解原住民文化在溝通上，於語言和文字之外所形成的特有文化。課程內容主要為教授學員製作「單簧口簧琴」及口簧琴吹奏的技巧，並視學員進度延伸至竹簧口簧琴的製作。
翁子堯
工作生活於南投。年輕時便對手工藝產生興趣，開始學習竹藤編織，後受原民文化吸引，對於製作原住民刀、口簧琴、網袋、弓織、木雕、木工等技藝皆有涉獵。
因受到電影賽德克巴萊的影響，他開始接觸口簧琴（泰雅語lubuw），原以為口簧琴只能吹奏簡單的音調，直至深入學習與精進之後，才知曉口簧琴是用來「講話」的，而吹奏的每一首歌都有它的意涵在，他的口簧琴古調演奏在舞台上顯現了泛泰雅民族的靈魂之調。